Сегодня, 19 сентября 2020 года, исполняется 60 лет известной ученой-исследовательнице тувинского фольклора, кандидату филологических наук, ведущему научному сотруднику Группы фольклористики ТИГПИ.
Горячо и сердечно поздравляем уважаемую Антонину Саар-ооловну с этой знаменательной датой и желаем крепкого здоровья, долголетия, семейного благополучия и творческого вдохновения на многие-многие года.
Донгак А.С. родилась 19 сентября 1960 г. в с. Дус-Даг Овюрского кожууна. В 1977 г. окончила среднюю школу в с. Хандагайты Овюрского района Тувинской АССР. В 1978 г. поступила на русское отделение филологического факультета Ленинградского им. А.А. Жданова (ныне Санкт-Петербургского) государственного университета. Проучившись там год, перевелась на восточный факультет того же университета. Обучалась на кафедре тибето-монгольской филологии. В 1983-84 учебном году проходила 10-месячную языковую стажировку в Монгольском государственном университете (г. Улан-Батор). В 1985 г. окончила восточный факультет Ленинградского госуниверситета им. А.А. Жданова по специальности «Восточные языки и литература (монголо-тибетская филология)» и поступила работать в Тувинский научно-исследовательский институт языка, литературы и истории (ТНИИЯЛИ) младшим научным сотрудником сектора литературы и фольклора. В 1988-1990 гг. прошла стажировку в Отделе фольклора Института мировой литературы им. А.М. Горького (г. Москва). С 1991 г. по 1996 г. училась – сначала очно, затем заочно – в аспирантуре названного института. Под руководством всемирно известного фольклориста и востоковеда, доктора филологических наук, профессора С.Ю. Неклюдова диссертацию по теме «Сюжеты и мотивы «обрамленных повестей» в тувинской сказочной традиции», которую успешно защитила в 2004 г. и стала кандидатом филологических наук. В 2008 г. была назначена руководителем Службы по охране объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) Республики Тыва. В 2010 г., когда в институте был образован сектор монголоведения, вошла, с учётом базового образования и знания монгольского языка, в его кадровый состав. В 2013-2014 гг. прошла годичную стажировку в Институте истории Академии наук Монголии для работы над монографическим исследованием «Легенды и предания тувинцев: взаимосвязи с традициями западномонгольских народов (этническая специфика, сюжетика, поэтика)». С 2016 г., после упразднения сектора монголоведения, была переведена в сектор фольклора, где работает поныне на должности ведущего научного сотрудника.
В основной круг научных интересов А.С. Донгак входят тувинский фольклор (сказки, легенды, предания, устные рассказы, обрядовый фольклор), литература и литературно-фольклорные, межкультурные связи тувинцев с другими восточными народами (Монголия, Тибет, Индия).
В Предисловии своей монографии «Сюжеты и мотивы «обрамленных повестей» в тувинской сказочной традиции», написанной на основе кандидатской диссертации и опубликованнлй в 2010 г., Донгак А.С. отмечает: «Традиционная культура тувинцев, сохраняя в себе историко-типологические черты ранних культур Центральной Азии и Саяно-Алтая, в более позднее время – XIII века, со времени образования Монгольского государства, развивалась в самой тесной взаимосвязи с традициями соседних монгольских народов, которые, в свою очередь, входят в индо-тибетский буддийский ареал… В фольклоре тувинцев довольно широкое бытование имели сюжеты, заимствованные из памятников монгольской литературы в жанре «обрамленной повести» –- «Арджи-Борджи», «Волшебный мертцвец», «Сказки попугая», а также «Бигармиджит» и «Панчатантра». В свою очередь, эти памятники попали в Монголию в составе обширной комментаторской литературы буддизма и были творчески переработаны в рамках местной литературной традиции, а затем стали её неотъемлемой частью».
Проанализировав многие тувинские народные сказки, в числе которых, например, «Хан-Дарма», «Мигир-Мижит», «Үжен ийи буттуг ыяш ширээ», «Моортай башкы», «Илбичи кыдаттың төөгүзү», «Уран-дойдунуң тоолдары», «Элчиген-Кулак хаан», ученая выявила, что все они творчески переработаны – в той или иной степени, в некоторых случаях до неузнаваемости – тувинскими сказителями, тем самым обогатив родной фольклор разными интересными сюжетами, мотивами и образами.
Донгак А.С. является автором, кроме вышеназванной монографии и опубликованных в разные года в различных научных сборниках, журналах (в том числе из перечня ВАК и журналов на платформе Web of Science), в «Ученых записках» ТИГПИ, в сборниках материалов республиканских, всероссийских и международных научных конференций 70-и научных статей, следующих коллективных трудов: «История тувинской литературы. I том. Истоки. Литература Тувинской Народной Республики (1921-1944). (Новосибирск, Изд-во Сибирского отделения РАН, 2013), «Мөңгүн дагша» (Сеңгел тываларының аас чогаалы болгаш чечен чогаалы)» (Улан-Батор, 2013), «Архивные материалы по истории Тувы. III том. (Улаанбаатар, 2014), «Архивные материалы по истории Тувы IV том (Улаанбаатар, 2014), «Научные экспедиции РГНФ» (М., 2014), «Этногеографическая экспедиция в Монголию по маршруту исследователя Центральной Азии, члена Русского географического общества П.К. Козлова (итоги полевых исследований 2013 г.) (Кызыл: Изд: РИО ТувГУ, 2015), «Глоссарий: Краткий терминологический словарь тенигриеведения» (Астана, 2017), «Подношение в серебряной чаше (сборник фольклорных и литературных произведений тувинцев Цэнгэла (Монголия) (Новосибирск: Наука: НГОПО Союза писателей России, 2018), «Основные жанры и особенности повествовательного фольклора Эрзина // Локальные особенности традиционной культуры жителей Эрзина» (Кызыл, 2018).
В 2020 г. список научных трудов Донгак А.С. пополнился ещё двумя изданиями: 1) коллективная монография «Основные жанры и особенности обрядовой поэзии цэнгэльских тувинцев // Цэнгэльские тувинцы: фольклор и литература» (Новосибирск, «Наука», 2020); 2) фольклорный сборник на тувинском языке «Мигир-Мижит хаан» (Кызыл, 2020). В печати находится «Иллюстрированный исторический фотоальбом «Тува-Монголия: События. Факты. Люди (1911-2016)», в котором также приняла участие Антонина Саар-ооловна.
В творческом багаже Донгак А.С. есть и переводы с монгольского языка.
Донгак А.С. является участником в общей сложности 13 экспедиций 5 из которых прошли под её руководством, что видно из следующего списка:
- 1986 год — Комплексная экспедиция ТНИИЯЛИ и Ленинградского отделения Института этнографии АН СССР в Каа-Хемский район Тувинской АССР (руководитель В.П. Дьяконова);
- 1989 год — Комплексная экспедиция Института клинической и экспериментальной медицины СО АН СССР (Новосибирск) в Монголию (руководитель акад. П.В. Казначеев);
- 2001 год – Комплексная экспедиция ТИГИ и Института филологии СО РАН в Бай-Тайгинский кожуун Республики Тыва;
- 2007 год — Фольклорная экспедиция в Цэнгэл сумон Баян-Олгий аймака Монголии по проекту РГНФ и Министерства образования и науки Монголии «Цэнгэльские тувинцы: фольклор и литература» (руководитель У.А. Донгак);
- 2011 – I Международная тувинско-монгольская комплексная экспедиция ТИГИ и Института истории АН Монголии в Эрзинский кожуун РТ;
- 2012 год, июль – Фольклорно-лингвистическая экспедиция в Сэлэнгэ и Дархан уул аймаки Монголии (сумоны Зүүнбүрэн, Алтанбулаг и Заамар Сэлэнгэ аймака, города Дархан, Эрдэнэт) (руководитель А.С. Донгак);
- 2012 год, июль-август – II Международная монголо-тувинская комплексная экспедиция ТИГИ и Института истории АН Монголии в Завхан, Увс аймаки Монголии (руководители Б.Баярсайхан и Б. Баатархүү);
- 2013 год, июль-август – Международная ойратская экспедиция, посвященная 130-летнему юбилею известного ученого-монголоведа А.В. Бурдукова с участием более 100 ученых Монголии, Китая, Калмыкии и Тувы в сумонах Хяргас, Наранбулаг, Сагил, Бохморон Увс аймака Монголии (организована и спонсирована Обществом «Тод номын гэрэл», властями Увс аймака, бизнесменами, общественными деятелями Монголии, руководитель экспедиции, профессор На. Сүхбаатар);
- 2013 год, август – Международная этногеографическая экспедиция РГО в Монголию (Увс, Завхан, Хувсугул, Дархануул, Центральный аймаки) по маршруту исследователя Центральной Азии, члена Русского географического общества П.К. Козлова (Руководитель Е.В. Айыжы.);
- 2014 год, июль — Международная экспедиция РГНФ и Министерства образования и науки Монголии: 14-21-03552 е (м) — «Этнокультурные контакты народов Саяно-Алтая и Западной Монголии» в Хувсугул, Завхан и Увс аймаки Монголии (руководители А.С. Донгак и С. Чулуун);
- 2014 года, июнь — Международная экспедиция РГНФ и Министерства образования и науки Монголии: 14-21-03552 е (м) — «Этнокультурные контакты народов Саяно-Алтая и Западной Монголии» в Эрзинский и Тере-Хольский кожууны РТ (руководители А.С. Донгак и С. Чулуун);
- 2015 год, июль — Международная экспедиция РГНФ: 15-04-18003 е — «Малочисленные этносы тюркского происхождения (хотоны, урянхайцы Монголии и тувинцы Китая): духовная и материальная культура» в Ховд аймак Монголии (руководитель А.С. Донгак);
- 2015 год, сентябрь — Международная экспедиция РГНФ: 15-04-18003 е — «Малочисленные этносы тюркского происхождения (хотоны, урянхайцы Монголии и тувинцы Китая): духовная и материальная культура» в Баян-Олгий аймак Монголии (руководитель А.С. Донгак).
Как видно, руководителем 5-и из перечисленных экспедиций была Донгак А.С.
Высокую результативность она показала и по грантам. В общей сложности ею «выиграны» 4 гранта: в 2012 г. совместный грант РГНФ и Правительства Республики Тыва 12-14-17600е «Язык и фольклор этнических тувинцев Монголии (сумоны Алтанбулаг и Заамар Сэлэнгинского аймака Монголии)» (руководитель А.С. Донгак); в 2014 г. совместный грант РГНФ и Министерства образования и науки Монголии 14-21-03552 е (м) «Этнокультурные контакты народов Саяно-Алтая и Западной Монголии» (руководители А.С. Донгак и С. Чулуун); в 2015 г. грант РГНФ 15-04-18003 е – «Малочисленные этносы тюркского происхождения (хотоны, урянхайцы Монголии и тувинцы Китая): духовная и материальная культура» (руководитель А.С. Донгак); в 2017 г. грант РФФИ: 17-04-00231 а – «Тибето-монгольские средневековые литературные памятники в фольклоре тувинцев (исследование, тексты, перевод)» 2017-2019 (руководитель А.С. Донгак).
Донгак А.С. – участник многих научных конференций (в том числе монголоведческих и тибетологических), симпозиумов, состоявшихся не только в Туве и в России в целом, но и за рубежом, в частности, в Монголии, в Китае, в Америке.
Завершая статью о жизни и научной деятельности Донгак Антонины Саар-ооловны, ещё раз поздравляем её с юбилеем и желаем продолжать так же успешно исследовать, в разных аспектах, тувинский фольклор – величайшее сокровище народной мудрости.
Кунгаа М.Б.