Версия для слабовидящих

Аннотации к книгам

П.С. Серен «Моолда тываларның ёзу-чаңчылдары (дылының, культуразының   материалдары)» деп серияның бирги кезээ — «Моолда Сенгел тываларының чаңчылдары» (редактору К. Б. Март-оол)  Кызыл, 2015. ч. 

Ук номнарда кижиниң үш доюн эрттирериниң ёзулалдарын, сөстерниң  словарын, ёзулалдарнын тайылбырын база ажыглаарга эптиг болдурары-биле сөстерниң айтыкчызын киирген.

Бо ажылдарны этнографтарга, төөгүчүлерге, дыл эртемденнеринге, башкыларга, студентилерге, өөреникчилерге болгаш тываларның ёзу-чаңчылдарын сонуургап чоруур калбак номчукчуларга дуза кылдыр үндүрген.

 

 

Монография «Тере-хольский диалект тувинского языка». 2-е дополненное издание. Кызыл, 2016.

В монографии дается системное описание тере-хольского диалекта тувинского языка, выявлены его фонетические, лексические, грамматические особенности.

Главными особенностями являются отсутствие фарингализованных гласных, наличие долгих и кратких назализованных гласных. 

   В области лексики отличительной особенностью является наличие специфических слов, таких, как лексика рыб­ной ловли, оленеводческая, охотничья, растениеводческая терминология, бытовая лексика.

Научный аппарат содержит образцы речи носителей диалекта, алфавитный указатель слов. 

Monograph “Tere-Khol dialect of the Tuvan language”. 2nd revised edition. Kyzyl, 2016 …. p.

The book provides a systematic description of the Tere-Khol dialect of the Tuvan language, reveals its phonetic, lexical and grammatical features.

The main features are the absence of pharyngealized vowels, presence of long and short nasalized vowels.

A distinguishing feature in the vocabulary is the presence of specific words, such as vocabulary of fishing, reindeer breeding, hunting, vegetal terminology and household vocabulary.

Scientific apparatus comprises a sample speech of native dialect speakers, alphabetic index of words.

 

 

П.С. Серен. Тувинцы-оленеводы Монголии / Кызыл: Тываполиграф,  2016.

В книге рассказывается о феномене духовной культуры тувинцев Монголии, проживающих в сомоне Цагааннуур Хубсугульского аймака.

Их самоназвание туха кижи, тухалар. В научной литературе и в Монголии они имеют также название цаатан (от монгольского слова цаа «олень»). Данная этническая группа является единственной группой в Монголии, занимающейся оленеводством.

В работе использованы полевые материалы, собранные автором в августе  1991г и в июле 2006 гг.

В данной работе рассказывается о традициях и обрядах, связанные  с человеком от рождения до смерти, начиная от обряда в честь новорожденного, его наречения и первой стрижки волос, проводимый в возрасте трёх лет.

Особая глава посвящена свадебному обряду.

 В последней главе описан погребальный обряд.

В работе содержится также сведения о перекочевках и обрядах, связанных с домашними животными.

Научный аппарат содержит образцы речи,  словарь слов и форм, указатель слов. 

The book tells us about the spiritual culture of the Tuvans, inhabiting the sumon of Tsagaannuur, Housgol aimak, Mongolia.

Their native name is Tukha kizhi, Tukhalar. In scientific literature they also have the name of Tsaatan stemming from the Mongolian word “tsaa-deer”. This ethnic group is the only one in Mongolia engaged in reindeer-breeding.

       The  work contains field data collected by the author in August 1991 and July 2006.

The book tells us about the rituals connected with a person, from his birth till his death starting with the rite in honour of a newborn child, then giving him a name and the first haircut ceremony at age of three.

A special chapter is devoted to a wedding ceremony.

The funeral ceremony is described in the last chapter.

The work is provided with information about moving to seasonal camps and rites related to domestic animals.

Scientific apparatus includes  speech samples, a dictionary of words and forms, directory of words.

 

 

«Моолда тываларның ёзу-чаңчылдары (дылының, культуразының   материалдары)» деп  серияның ийиги кезээ — «Моолда Хомду тываларының ёзулалдары» (редактору К. Б. Март-оол), Кызыл, 2014.

Ук номда кижиниң үш доюн эрттирериниң ёзулалдарын, сөстерниң  словарын, ажыглаарга эптиг болдурары-биле сөстерниң айтыкчызын киирген.

Бо ажылдарны этнографтарга, төөгүчүлерге, дыл эртемденнеринге, башкыларга, студентилерге, өөреникчилерге болгаш тываларның ёзу-чаңчылдарын сонуургап чоруур калбак номчукчуларга дуза кылдыр үндүрген.

 

 

«Моолда тываларның ёзу-чаңчылдары (дылының, культуразының   материалдары)» деп  серияның үшкү кезээ — «Моолда Цагаан-Нуур тываларының ёзу-чаңчылдары» (редактору Б. Баярсайхан).Кызыл, 2014.

Бо ажылдарны этнографтарга, төөгүчүлерге, дыл эртемденнеринге, башкыларга, студентилерге, өөреникчилерге болгаш тываларның ёзу-чаңчылдарын сонуургап чоруур калбак номчукчуларга дуза кылдыр үндүрген.

Поделиться ссылкой:

Leave a Reply